加密货币究竟是什么货币？

货币的出现替代了以物易物的原始交易方式，减轻了负担，加速了交易。之后出现过各种货币形式。于是分析货币共有特性，总结成为货币必须具备的决定因素和判断标准，价值支撑成为一大重要因素，也是引起人们争论的热点。其实，从各项特性对比来看，加密货币的表现是超越其他法定货币的。

加密货币究竟是什么货币？

自从加密货币出现以来，“加密货币是真实货币吗”总是比内部运行、共识机制和技术应用程序的综合更能激起激烈的争论和困惑。

关于加密货币作为现代货币真实形式的可行性有支持论点，也有反对论点。认识硬币的两面将帮助我们找到问题的答案，“我是否相信加密货币是真实货币”。

从一般公众到投资机构，再到银行机构和对冲基金经理，争论在他们中间激烈进行着。

Cointelegraph讨论了围绕争论的几大问题

具体到问题前需要了解的信息

在确定加密货币是不是真实货币之前，我们必须给“货币”一个定义。

什么是货币

货币是一个物品或者可验证的记录，通常作为商品或服务的支付方式，或者某个国家或社会经济背景下债务的偿还。

货币的发明大大促进人类文明的发展。淘汰了以物易物的体系，催生了繁荣的跨境交易系统。它对社会整体的深刻影响通常显示在个别个体中。

让我们承认吧。大多数人把货币当作理所当然的，不知道它的来源、目的定性特征。在无知是福的氛围中，他们盲目的在日常生活中花费历史悠久的却熟悉的货币。不知道已经有一些数字货币已经成为全球货币，那就是加密货币。

而且，普通大众似乎无视加密货币最大的吸引力：去中心化。

去中心化让加密货币给个人提供更多数字货币的掌控权和安全性。削弱了全球银行系统、证券经纪人、清算所等中间商的影响，降低了每个国家设置的地缘政治要求和限制。

货币对每个人有不同的个人意义。对一些人来说，它是获得或体验所需东西的便捷方式。

其他人用货币避免做不喜欢的事情，或者仅仅是节省时间。本质上，货币是为将来安全的存储经济实力的方便的容器，因此采有了“时间就是金钱”的短句。

还有一些人把货币等同于权利、安全、爱、友谊和关怀，公共环境和私下的特殊待遇或特权，遗产、向朋友、亲戚的贷款，等等。

货币对宏观人类群体和个人行为的心理社会影响是很宽泛很吸引人的课题。

不过，我们必须盯住目标：可以对加密货币是否是真实货币做出明智的个人决断。

与大多数人一样，我长大后认为货币只是那些设计很酷，平整、漂亮的硬币或者纸币，可以用来买东西。我第一次花的钱是美元。之后去其他国家，我注意到与信件邮票一样，大多数其他国家必须使用各自的硬币和纸币在当地购买商品。

这意味着，除了东帝汶、厄瓜多尔和密克罗尼西亚等少数仍然接受美元的地方，我不能在其他国家花费我的钱，而是必须去外币兑换处把我没用的钱兑换成当地的可以花费的钱。

当然兑换不是免费的，你必须支付“兑换费”，使你的本国货币价值低于当地工人工资。简言之，如果你是另一个国家的居民，有工作，你很可能拿到当地货币支付的薪水，因此你不需要兑换，也就无需支付相关费用。

使成本更高的是，无论你在回家乡前还是离开所在国家前，把未花费的外国货币兑换成家乡的货币都会使原来的货币进一步减少。但是暂居国外的你对此毫无办法。

从那时到现在，另一个常规是中间商从中取得一定份额。

越来越多人不再随身携带硬币和纸币。他们用借记卡或信用卡支付商品、网上购物、就餐。他们直觉的知道，他们还是在花费银行存款或者从信用卡公司贷款。另外，他们把花费的钱或者账户的存款限制在本国货币。

电子支付系统的使用已经让在国外购买商品和服务更加简单。不需要去外币兑换处。但是不要误解。当你在国外使用借记卡或者信用卡，你还是在溢价买入当地货币。银行或信用卡公司收取“外币费用”或者“国际费用”，还有常规的账户余额每月的利息。

货币的准则

无论是前殖民地岛国的大麦、香料、珠宝、禽类、古代泥版、贝类，还是罗马帝国时代的珍贵金属，或是现代的纸币，所有形式的货币必须符合货币准则。

前五个标准是客观的，所以得到一致认可。后两个标准是主观的，所以造成传统、常规、渐进式金融及经济思维的持续争辩。

首先，我们将列出客观标准。然后我们讨论真实货币特征中作为争议核心的主观标准。

以下五个客观标准很容易理解，几乎是不言自明的。

交易媒介

货币最重要的用途是作为交易媒介。这成为对比不同物品价值的标准解决方案。在以物易物体系中，交易员因为一只山羊或一头牛值几只鸡而争论，或者几片面包换一瓶酒，或者几千克谷物换铁匠的铁砧。

货币还解决了以物易物系统中另一个重要问题，“双方需求的匹配”。

在货币之前，人们要为了找到愿意兑换他们东西的人而担心，给很多以物易物交易带来困扰。这种互惠互利的交易场景意味着，你和另一个人想要或者需要另一个人的物品，愿意与之交易，这很不便利，常常难以捉摸。

如果找不到所需与你互惠互利的人进行交易，那就很不幸运了。于是他们不顾一切的走进迷宫，降低获利，通过中间商进行交易，获取一开始想要的物品。

便携性

货币必须便携。人们不用携带禽类到市场上兑换什么物品，而是交易轻质量的高便携性的货币，作为交易物品的价值代表。这是不费脑子的事。你可以想象牵着牛到处跑或者把一堆谷物当货币吗？

记账单位

“记账单位”指的是，在货币的运行环境中，一个计量单位与相同的单位有同样的价值，一美元与另一美元有同样的价值。这种以单位实现价值标准化的方式可以支撑高效的记账，也是有效交易的重要因素。

这就是美国特勤局（Secret Service）花费大量时间和人力打击全球造假机构的原因。2015年3月，美国特勤局估计全球流通的34亿美元～1.36万亿美元中0.25％很可能是假币。

假币不是新鲜事物。在1700年代的英国，造假币者被称作“coiner”。假币被认为是叛国罪。1798年造假币者Catherine Murphy被处以绞刑。幸运的是，1790年的叛国罪法案（Treason Act of 1790）取消了火刑。

近奥地利的高山湖（Alpine Lake）发现的英镑假币说明二战期间纳粹伪造了英镑。1930年代末，1950年电影（Mister 880）描绘的一位纽约州人Edward Mueller在这个城市一直使用了十年的假币，最后被特勤局抓捕。

2015年，Itzhak Loz和Ronen Fakiro被特勤局抓获，伪造了与100美元极其相似的美元共计8600万。

显然，既然货币的记账单位功能对商业公平很重要，伪造的风险无时不刻不在，打击假币的战争就是严峻的持久战。

耐用性

任何形式的货币必须耐用，经得住正常交易的强度，从一个人到另一个人的无数次交易，袋装运输，随身携带，保险箱存放，时间和各种元素的侵蚀，等等。否则很快被更耐用的版本替代。硬币的好处之一就是优秀的耐用性。

另一方面，非常时期必须采取非常措施。通常忽略了耐用性的要求。

二战后的德国，政府急于想要增加货币供应，所以常规货币印刷所用纸张很快耗尽。印刷厂不得不使用一切可用的材料，包括复写纸、卫生纸、碎木头。现在，纸币采用纸张和纤维的混合材料，以增强耐用性。

可替代性

“fungible”这个词与“fungus”或者复数形式“fungi”无关，而是来源于拉丁文动词“fungi”，意思是“代替履行或者服务”。在法律和商品领域，“fungible”常常出现。

说某个东西是“fungible”，就是含蓄或直白地说某个同样特性的物品完全可以与另一个互换。也就是说，美元作为货币的情况下，真实的美元可以兑换另一个真实的美元，不会有盈利或者损失。

很多人把记账单位和可替代性混为一谈。但是它们不一样。记账单位是关于度量单位和价值对等，而可替代性与置换能力有关。

当然，美元假币是不具备真实美元的记账单位功能的，也不符合可替代性原则。与新印刷的崭新的美元纸币相比，一捆法币或者时间很久的纸币就具备这些功能，无论在哪里使用。

可替代性的关键是，特定形式的货币是否用于其运行系统内。如果货币在运行系统之外，也就是这个国家不接受其用于购买，那它就是不可替代的，无论是否符合记账单位标准。使其可替代的唯一方法是将其兑换成所有参与方可以接受的第三方货币，让第三方货币成为记账单位，让另外两种货币具备部分可替代性。

文艺复兴时期意大利的美第奇家族就是用货币兑换业务发了财。他们找到了避开高利贷法的方法。

高利贷是什么

高利贷是收取“基督徒向基督徒”贷款的利息，会招致严格的法律惩罚。被天主教看作大罪。事实上，但丁神曲的地狱篇中，地狱的第七层专门为高利贷者保留了位置。

唯一可以收取利息的人是犹太人，而且仅限于对基督徒的贷款。为什么呢？

他们利用了圣经中申命记中的“漏洞”。23:20章说，对外人的贷款可以收利息，但是对兄弟不可以收利息（Unto a foregner thou mayest lend upon interest; but unto thy brother thou shalt not lend upon interest.。。），就是说犹太人可以向非犹太人收贷款利息，但是不能向犹太人贷款收取利息（因为他是兄弟）。

然后曾经是暴徒家族的美第奇家族开始创建我们所知道的外汇市场。利息被佣金或者处置权的名义掩饰，贷款则用外汇兑换来代替。于是美第奇家族因此变的合法，积累了巨额财富和权力。其中很多人成了贵族和教皇。一些历史学家相信美第奇家族是文艺复兴主要的资金来源。

这是另一个合格却没有可替代性的记账单位吗？

想像一下，你是不同货币的收藏夹，就像集邮。你决定藏品中唯一的种类是最完好的那种。尽管你也许认为不管是破旧的还是完好的，都是相同的记账单位，对你来说却不是可以替代的。在你的藏品中，破旧褶皱的美元纸币不可以替代闪闪发光的没有污点的纸币。

固有价值

在金融中，固有价值指的是公司、股票、货币或者产品的价值，通过基础分析获得，不参考其市场价值。

这个标准很主观，过多的负杂金融公式和经济理论，永远不会获得一致认可，可以以多种方式解读。

清教徒，尤其是金银投资者认为金银之外没有真的货币。他们的论点源自所有货币只是有价值物品的“占位符”的事实，也就是金银；就像给泊车小弟的认领证不是你的车，而只是证明你拥有这辆车的一张纸。

他们还引用了第一条第十款，任何州只能用金银币偿还债务（No State shall make anything but gold and silver Coin a Tender in Payment of Debts），支持自己的声明，说宪法只认可金银币为货币。事实上，路易斯安纳州、德州和犹他州已经通过法律，以金银为货币，其他州也在进行类似立法。

其他人揭穿这个理论，说宪法没有对货币进行定义，上面的条款只是说不准造币的个别州。另外，美国1792年铸币法案（Coinage Act of 1792）提到法币铸造可以采用铜、金银，明确国会造币采用了铜，而不是金银。

所以，从美国革命之后到现在，美国货币是金银铸币，或者金银支撑的证书和货币。

美国人得到货币有银行金银支撑的保证。不管是，美元对应的黄金数量随着年份递减，1944年布雷顿森林协定（Bretton Woods Agreement of 1944）让情况更糟，支撑美元的黄金只有原来的一小部分，世界其他货币锚定了美元。带来了新的全球货币体系。

1971年，在美元价格下跌，黄金价值上涨，越来越多国家想要回黄金，取消美元的时候，尼克松总统直接让美元脱离金本位制。突然，其他每个国家都这样做了。

现在美元已经成了法币，没有黄金支撑的货币，但是得到了政府当局批准和每个主权国家政府的信任。当然这带来了很多反对法币的团体，其中包括加密货币早期采用者。

以下是严峻的事实，历史上没有法币存活的记录。

每个法币都有开端、中间阶段和结束。话句话说，人类创造的法币没有一个永存了。所有都经历了采用、流行、滑坡，最终死亡的过程。

现在，回到固有价值的问题。

如果你相信货币必须得到某种价值物支撑，你很可能不认为任何真实货币有优势。

如果你相信价值是观念，那么理论上说，所有货币都是真实货币，尤其是国家军队和企业力量支撑的货币。

最后，实用主义者和普通大众都以流行度和市场价值为货币固有价值的衡量标准。

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